Аҳамияти бастабандии гулҳо
Бастабандии тӯҳфаҳо яке аз гулҳои одоби тиҷоратии қадимтарин дар гулфурӯшон аст. Бастабандии тӯҳфаҳои гулфурӯшон сифати асосии эстетикаи гулфурӯшонро инъикос мекунад. Сифати гулфурӯшон аз бастабандии тӯҳфаҳои гулҳо сар мешавад.
Бастабандӣ ламси ниҳоӣ аст, метавонад одамонро ба ҳайрат орад ва маҳсулоти оддии гулро беназир гардонад. Бастабандии корҳои гулфурӯшӣ на танҳо метавонад сатҳи гулфурӯширо нишон диҳад, балки завқи гулфурӯширо низ инъикос кунад.
Бастабандии тӯҳфаҳои гулӣ яке аз маъмултарин гулдастаҳои тиҷоратии гулфурӯшон аст, ки усули анъанавии бастабандиро вайрон мекунад. Бастабандии гулдаста ва мувофиқати рангҳо хеле муҳиманд, ки сифати асосии мутахассисони санъати гулро дар эстетика инъикос мекунанд. Сифати гулфурӯш аз оҳанги ранг сар мешавад.
Дар асарҳои санъати гулӣ, нақши бастабандӣ бо эстетикаи ҳаёти муосир, одоби муошират ва ғайра муттаҳид карда мешавад. Сабк ва маводҳои бастабандии асарҳои санъати гулӣ вобаста ба мавридҳои гуногун хеле фарқ мекунанд.
Илова бар гулдастаҳо, қуттиҳои гул тадриҷан таваҷҷӯҳи одамонро ҷалб мекунанд ва дар маҳсулоти гул саҳми калонро ишғол мекунанд. Умуман, тӯҳфа бо гулҳое дода мешавад, ки ба қуттии тӯҳфаи гул сохта шудаанд, на қуттии гулҳои оддӣ, ки бештар маъмуланд. Қуттии гул мустақиман дар даст нигоҳ дошта мешавад, ки барои бурдан хеле қулайтар аст ва дар айни замон зебо буданаш ишораи ҷолибро зам мекунад. Муҳимтар аз ҳама, ҳатто агар гулҳо пажмурда шаванд ҳам, қуттии гулро инчунин барои қабул истифода бурдан мумкин аст.
Ин қуттиҳои гул дар шаклҳои гуногун, аз ҷумла мураббаъҳо, доираҳо, дилҳо, шашкунҷаҳо, трапетсияҳо, секунҷаҳо, моҳҳо, монограммаҳо, гулҳо, лифофаҳо, дарахтон, ОФТОБҲО, ситораҳо, панҷкунҷаҳо ... меоянд. Ва ғайра ҳазорҳо шаклҳо, ба шарте ки шумо метавонед дар бораи шакл фикр кунед, метавонанд фармоишӣ карда шаванд.
Бастабандии тӯҳфаҳо, бигзор тасаввуроти шумо машқ кунад. Бо мо тамос гиред ва онро амалӣ кунед.
