Вай дар семоҳаи сеюм истеҳсоли маҳсулоти саноатии қуттиҳои чопӣ мӯътадил боқӣ монд Пешгӯии семоҳаи чорум хушбин набуд

Вай дар семоҳаи сеюм истеҳсоли маҳсулоти саноатии қуттиҳои чопӣ мӯътадил боқӣ монд Пешгӯии семоҳаи чорум хушбин набуд
Афзоиши қавитар аз чашмдошти фармоишҳо ва истеҳсолот ба саноати чоп ва бастабандии Бритониё кӯмак кард, ки дар семоҳаи сеюм барқароршавиро идома диҳад. Аммо азбаски коҳиши интизориҳои эътимод идома дошт, пешгӯии семоҳаи чорум хушбин набуд.Қуттии почта
Outlook Printing BPIF ҳисоботи семоҳаи тадқиқотӣ оид ба саломатии соҳа мебошад. Маълумоти охирин дар гузориш нишон медиҳад, ки афзоиши зуд-зуд хароҷоти воридотӣ, таъсири хароҷоти нави интиқоли нерӯи барқ ​​ва афзоиши номуайянӣ, ки дар натиҷаи нооромиҳои сиёсӣ ва иқтисодӣ дар Британияи Кабир ба вуҷуд омадаанд, низ эътимодро дар семоҳаи чоруми умуман хушбинро аз даст додаанд. Қуттии интиқол
Тадқиқот нишон дод, ки 43% чопгарҳо дар семоҳаи сеюми соли 2022 истеҳсоли худро бомуваффақият зиёд карданд ва 41% чопгарҳо тавонистанд, ки истеҳсолоти устуворро нигоҳ доранд. 16 дарсади боқимонда пастравии сатҳи истеҳсолро аз сар гузаронидаанд. Петқуттии ғизо

28% ширкатҳо интизоранд, ки афзоиши истеҳсолот дар семоҳаи чорум афзоиш ёбад, 47% интизоранд, ки онҳо тавонанд сатҳи устувори истеҳсолотро нигоҳ доранд ва 25% кам шудани сатҳи истеҳсолотро интизоранд. Қуттии экспресс
Пешгӯӣ дар семоҳаи чорум аз он иборат аст, ки мардум аз он нигаронанд, ки болоравии арзиш ва нархи маҳсулот талаботро аз сатҳе, ки одатан дар ин давра пешбинӣ шуда буд, коҳиш медиҳад. Чун анъана дар охири сол афзоиши мавсимӣ мушоҳида мешавад. Қуттии равғани эфирӣ

Дар семоҳаи сеюм паиҳам арзиши нерӯи барқ ​​ҳамчунон мушкили аз ҳама нигаронкунандаи тиҷорати ширкати полиграфӣ мебошад. Ин дафъа арзиши энергия аз арзиши субстрат зиёдтар мешавад. Қуттии кулоҳ
83% пурсидашудагон арзиши нерӯи барқро интихоб кардаанд, ки аз 68% дар семоҳаи қаблӣ зиёдтар аст, дар ҳоле ки 68% ширкатҳо арзиши маводи асосиро (коғаз, картон, пластикӣ ва ғайра) интихоб кардаанд. қуттии гул
BPIF гуфт, ки нигарониҳо аз хароҷоти нерӯи барқ ​​на танҳо таъсири мустақими онҳо ба ҳисобҳои барқи чопгарҳо буданд, зеро корхонаҳо дарк карданд, ки байни хароҷоти нерӯи барқ ​​​​ва арзиши коғаз ва картони харидаашон робитаи хеле наздик вуҷуд дорад. Қуттии заъфарон
Чарлз Жарролд, директори генералии BPIF, гуфт, "Аз тамоюли чанд соли охир пас аз эпидемияи COVID-19, шумо мебинед, ки саноат ба таври ҷиддӣ барқарор шудааст ва ман фикр мекунам, ки ин тамоюл то семоҳаи сеюм идома ёфт. Аммо афзоиши фишори хароҷоти корхона ба таври возеҳ ба таъсири воқеӣ шурӯъ мекунад."
«Яке аз самтҳои номуайян ин аст, ки ҳукумат дар куҷо дастгирии энергетикии худро сармоягузорӣ мекунад. Он дар баъзе шаклҳо ҳадаф қарор дода мешавад. Мо медонем, ки афзоиши хароҷот метавонад хеле назаррас бошад, аммо ин дастгирӣ барои коҳиш додани болоравии даҳшатноки нархи энергия комилан муҳим аст.
“Мо ҷамъоварии иттилоотро ба анҷом расонидем ва ба (ҳукумат) бисёр фикру мулоҳизаҳо пешниҳод кардем, аз ҷумла фикру мулоҳизаҳо аз тамоми соҳа, фикру мулоҳизаҳои ширкатҳои мушаххас ва баъзе маълумоти мушаххас.
"Мо дар бораи таъсири нархҳои нерӯи барқ ​​​​ба соҳа бисёр фикру мулоҳизаҳои баландсифат гирифтем, аммо мо метавонем танҳо интизор шавем, ки онҳо бо ин таъсирот чӣ гуна мубориза мебаранд."
Жарролд афзуд, ки фишори маош ва ба даст овардани малакаҳо боз як мушкили асосии тиҷорат дар байни чанд нафари боло мебошанд.
«Талабот ба таълими шогирдӣ ҳанӯз хеле қавӣ аст, ки ин кори бад нест. Аммо маълум аст, ки ҳама медонанд, ки ҳоло ба кор ҷалб кардани одамон воқеан мушкил аст, ки ин бешубҳа ба фишори маош оварда мерасонад».
Бо вуҷуди ин, тадқиқот нишон дод, ки мушкилоти пайвастаи ҷалби кадрҳо ба афзоиши устувори шуғл дар семоҳаи сеюм монеъ нашуданд, зеро дар маҷмӯъ, бештари ширкатҳо коргарони навро ба кор ҷалб карданд.
Ҳисобот инчунин нишон дод, ки сатҳи миёнаи нархи аксари ширкатҳо дар семоҳаи сеюм боло рафтанро идома дод ва аксари ширкатҳо низ интизоранд, ки дар семоҳаи чорум нархи маҳсулотро боз ҳам афзоиш диҳанд.
Нихоят, дар семохаи сейум шумораи корхонахои полиграфй ва борпечкунй, ки ба душворихои «чиддии» молиявй дучор гардиданд, кам шуд. Теъдоди одамоне, ки дучори мушкилоти "ҷиддӣ"-и молиявӣ ҳастанд, каме афзоиш ёфт, аммо BPIF гуфт, ки ин рақам ҳамон тавре ки дар семоҳаи қаблӣ буд.