• Қуттии сигарети бо қобилияти фармоишӣ

Сигорҳо кай ихтироъ шудаанд? Таҳаввулоти пурра аз маросимҳои қадимии тамоку то сигорҳои печонидашудаи муосир

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Таҳаввулоти комил аз маросимҳои қадимии тамокукашӣ то сигорҳои печонидашудаи муосир

Сигорҳои коғазпечшуда, ки барои одамони муосир шинос буданд, аз ибтидо вуҷуд надоштанд. Баръакс, онҳо тадриҷан пас аз ҳазорсолаҳои анъанаҳои истифодаи тамоку, навовариҳои технологӣ, инқилобҳои саноатӣ ва тағйироти иҷтимоию фарҳангӣ пайдо шуданд. Гарчанде ки истифодаи тамоку ба ҳазорсолаҳо бармегардад, "сигор"-и воқеии муосир танҳо пас аз ихтирои мошинҳои истеҳсоли сигор дар охири асри 19 эҷод шудааст. Ин мақола пайдоиши тамокуро пайгирӣ мекунад ва эволютсияи пурраи сигорҳоро аз ашёи қадимии маросимӣ то молҳои саноатӣ ба таври систематикӣ меомӯзад.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Ҷавоби зуд: Сигорҳо кай ихтироъ шудаанд?

Агар мо "сигорҳои муосир"-ро ҳамчун маҳсулоти тамокуи бо мошин сохташуда, бо коғаз печонидашуда, шакли якхела, сохтори устувор ва одатан бо нӯги филтрӣ муайян кунем, таваллуди онҳо дақиқ сана дорад: Дар соли 1880, ихтироъкори амрикоӣ Ҷеймс А. Бонсак аввалин мошини амалии истеҳсоли сигорро бомуваффақият таҳия кард, ки имкон дод аввалин истеҳсоли воқеан калони саноатии сигорҳо ба амал ояд.

Аммо, бо назар ба таърих, истифодаи тамокуи инсонӣ пеш аз сигорҳои муосир вуҷуд дошт ва тавассути шаклҳои гуногун, аз ҷумла маросимҳои динӣ, қубурҳо, сигорҳо ва нос таҳаввул ёфт. Ҳамин тариқ, саволи "Сигор кай ихтироъ шудааст?" ҳамчун як саволи бисёрмарҳилаии эволютсионӣ ба таври дақиқтар шарҳ дода мешавад.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Пеш аз сигоркашӣ, одамон дар асл чӣ тамоку мекашиданд?

Пеш аз пайдоиши сигор, истеъмоли тамокуи инсон аллакай хеле гуногун буд. Аввалин истифодабарандагони маъруфи он амрикоиҳои бумӣ буданд, ки баргҳои тамокуро дар маросимҳои динӣ, дар мавридҳои тиббӣ ва ҷамъомадҳои иҷтимоӣ нафас мекашиданд ва мехоиданд — расму оинҳои ҳазорсола — дар он замон тамоку ҳамчун растании муқаддас эҳтиром мешуд, ки бовар дошт, ки муошират бо арвоҳро осон мекунад ё бемориҳоро табобат мекунад.

Пас аз асри кашфиёт дар асри 16, мустамликадорони аврупоӣ тамокуро ба Аврупо баргардонданд, ки боиси паҳншавии босуръати усулҳои нави истеъмолӣ ба монанди қубурҳо, сигорҳои нос ва сигор гардид. "Тамокукашӣ" дар он давра қариб ки бо "кашидани тамоку тавассути қубур" ҳаммаъно буд, дар ҳоле ки сигорҳои коғазӣ қариб ки вуҷуд надоштанд. Аз ин рӯ, агар касе аз шумо пурсад, ки "Оё одамон дар Аврупои асримиёнагӣ тамоку мекашиданд?", ҷавоб чунин аст: қариб ки не, зеро тамоку дар он давра ҳанӯз ба Аврупо нарасидааст.

Дар асрҳои 18 ва 19, сигорҳои носкаш, қубурҳо ва сигорҳо ба шаклҳои асосии истеъмоли тамоку табдил ёфтанд, дар ҳоле ки шакли ибтидоии сигорҳо низ дар ин давра пайдо шудан гирифт.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Пайдоиши сигорҳо: Аз рулетҳои коғазии сарбозон то "сигор"-и воқеӣ

Аввалин сигорҳои коғазӣ дар Испания ва Фаронса пайдо шудаанд. Аз охири асри 18 то аввали асри 19, сарбозони испанӣ аксар вақт боқимондаҳои тамокуро дар коғази партов ё коғази тунук меғелонданд. Ин печҳои оддии коғазӣ аввалин пешгузаштагони сигорҳо ҳисобида мешаванд. Сарбозони фаронсавӣ ба зудӣ аз ин пайравӣ карданд ва истилоҳи "сигор" дар давраи Ҷанги Қрим маъруфияти васеъ пайдо кард.

Дар ин марҳила, сигорҳо бо даст сохта шуда, сифаташон номувофиқ, истеҳсолашон маҳдуд ва оммавӣ кардани онҳо душвор боқӣ монданд. Танҳо чанд нафар ин "тамокуи камбағалон"-ро мекашиданд, дар ҳоле ки сигор ва қубурҳо интихоби асосии ашрофон ва табақаи миёна боқӣ монданд.

Аз ин рӯ, гарчанде ки мо наметавонем ба таври қатъӣ бигӯем, ки "кӣ аввалин сигорро кашидааст", маълум аст, ки сигорҳои аввалини коғазпечшуда эҳтимолан аз анъанаи тамокукашии дастсохти Испания сарчашма гирифта, тавассути сарбозон дар саросари Аврупо паҳн шудаанд.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Сигарети муосир воқеан соли 1880 пайдо шуд: Мошини сигор ҳама чизро тағйир дод

Рӯйдоди муҳиме, ки сарнавишти сигорҳоро тағйир дод, соли 1880 рух дод. Ихтирои мошини сигор аз ҷониби Ҷеймс Бонсак метавонист дар як дақиқа садҳо сигор истеҳсол кунад, дар ҳоле ки ғалтакҳои дастӣ метавонистанд дар як рӯз ҳадди аксар танҳо чандсад сигор истеҳсол кунанд. Ин тафовути бузург дар иқтидори истеҳсолӣ сигорҳоро зуд ба як моли дастрас ва васеъ барои фурӯш дар миқёси саноатӣ табдил дод.

Оилаи Дюки Амрико зуд бо Бонсак шарикӣ карда, корхонаҳои бузурги истеҳсоли сигорро таъсис доданд, ки дар охири асри 19 ва аввали асри 20 бозори ИМА-ро зуд забт карданд. Баъдтар, брендҳои сигор мисли занбӯруғҳои пас аз борон афзоиш ёфтанд ва сигорҳоро ба маҳсулоти истеъмолии бозори оммавӣ табдил доданд.

Танҳо пас аз соли 1880 сигорҳо воқеан ба «даврони муосир» ворид шуданд.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Таҳаввулоти минбаъдаи сигорҳо: Филтрҳо, ментол, сигорҳои сабук ва сигорҳои электронӣ

Бо такя ба саноатикунонӣ ва таҳқиқоти илмӣ, маҳсулоти сигор пайваста такмил дода мешуданд. Сигорҳои нӯгтези филтрӣ бори аввал дар солҳои 1920 пайдо шуданд ва пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ зуд маъруфият пайдо карданд. Брендҳо технологияи филтрро ҳамчун "солимтар" ва "тозатар" таблиғ мекарданд, гарчанде ки ин иддаоҳо баъдтар аз ҷиҳати илмӣ беасос дониста шуданд.

Дар даҳсолаҳои баъдӣ сигорҳои ментолӣ, сигорҳои сабук ва сигорҳои дароз барои қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни истеъмолкунандагон муаррифӣ шуданд. Бо ворид шудан ба асри 21, сигорҳои электронӣ ва маҳсулоти тамокуи ба гармӣ намесӯзанд, ҳамчун насли нави алтернативаҳо пайдо шуданд ва ба одати "сигоркашӣ" шакли нави технологӣ доданд.

Оё дар гузашта ҳама тамоку мекашиданд? Фарҳанги тамокукашӣ дар тӯли асрҳо ба таври назаррас фарқ мекард.

Одамон аксар вақт мепурсанд: «Оё ҳама дар солҳои 1920-ум тамоку мекашиданд?» ё «Оё тамокукашӣ дар солҳои 1940-ум хеле маъмул буд?»

Воқеият ин аст, ки сатҳи тамокукашӣ дар ин давраҳо, бахусус дар Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида, хеле баланд буд. Ситораҳои Ҳолливуд, таблиғоти мӯд ва хӯрокҳои низомӣ ҳама фарҳанги тамокукаширо ба таври назаррас афзоиш доданд. Аммо, мафҳуми "ҳама тамоку мекашиданд" муболиғаомез аст - сатҳи тамокукашии калонсолон дар аксари кишварҳо тақрибан 40%, на 100% буд.

Сигоркашии занони давраи Виктория замоне нодуруст ҳисобида мешуд ва танҳо дар асри 20 маъмултар шуд. Шахсиятҳои таърихӣ, ба монанди оилаи шоҳонаи Бритониё, низ ҳамчун тамокукаш сабт шудаанд ва баъзеи онҳо то имрӯз мавриди таваҷҷӯҳи мардум қарор доранд.

Дар замони муосир, сатҳи тамокукашӣ умуман коҳиш ёфтааст, гарчанде ки баъзе кишварҳо ва демографияи ҷавонон тамоюли "эҳё"-ро нишон медиҳанд, ки бо стресси равонӣ, фарҳанги шабакаҳои иҷтимоӣ, маркетинги сигорҳои электронӣ ва тамоюлҳои мӯд алоқаманд аст.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Аз «Иловаи тиббӣ» то бӯҳрони саломатӣ: Пайдоиши огоҳӣ ва танзими хатари сигор

Дар аввали асри 20, сигорҳо ҳатто ҳамчун "фоиданок барои саломатӣ" таблиғ мешуданд ва баъзе брендҳо иддао мекарданд, ки "дарди гулӯро табобат мекунанд". Танҳо солҳои 1950-ум, вақте ки таҳқиқоти илмӣ бори аввал робитаи қавӣ байни сигор ва саратони шушро ба таври возеҳ муайян карданд, ҷаҳон ба аз нав арзёбӣ кардани хатари тамокукашӣ шурӯъ кард. Пас аз солҳои 1960-ум, кишварҳо тадриҷан қоидаҳои сахтгирро, аз ҷумла манъи таблиғоти тамоку, огоҳиҳои ҳатмии саломатӣ дар бастабандӣ, афзоиши андозҳои тамоку ва маҳдудиятҳо дар тамокукашӣ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, татбиқ карданд.

Масалан, манъи пурраи тамокукашӣ дар барҳои дохили бино аз ҷониби Британияи Кабир дар соли 2007 нуқтаи гардиши куллӣ дар роҳи Аврупо ба сӯи фазоҳои ҷамъиятии бидуни тамоку буд.

Бо пешрафти қоидаҳо, бастабандии сигор тағйироти назаррасеро аз сар гузаронд — аз таъкид ба имиҷи бренд ба огоҳиҳои саломатӣ гузашт ва ҳатто дар баъзе кишварҳо бастабандии оддии стандартиро қабул кард.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Таҳаввулоти бастабандии сигор: Аз бастабандии оддии коғазӣ то давраи нави картонҳои устувор

Сигорҳои аввал одатан дар печонидани коғазии оддӣ ё қуттиҳои металлӣ бастабандӣ мешуданд ва вазифаҳои асосии функсионалиро иҷро мекарданд. Бо пайдоиши сигорҳои саноатӣ, брендҳо барои таъсиси шинохти визуалӣ бастабандии мураккаби коғазиро истифода бурданд. Қуттиҳои паймон ва мустаҳкам сигорҳоро муҳофизат мекарданд ва ҳамзамон сайёриро осон мекарданд ва тарҳҳои чопии онҳо ба дороиҳои муҳим дар рақобати бренд табдил меёфтанд.

Баъдтар, қоидаҳои тандурустӣ дар саросари ҷаҳон насб кардани огоҳиҳои графикӣ ва матнҳои миқёси калонро дар бастабандӣ талаб карданд, ки ба стандартикунонӣ ва якрангӣ дар тарҳрезии сигор мусоидат кард.

Дар солҳои охир, қоидаҳои экологӣ дар баъзе кишварҳо истифодаи ками пластикро талаб мекунанд, ки ин боиси қабули маводҳои коғазии такрорӣ ва равандҳои истеҳсолии экологӣ мегардад. Ҳамчун як истеҳсолкунандаи касбии бастабандии коғаз, Fuliter бо пешниҳоди роҳҳои ҳалли қуттиҳои коғазии устувор, босифат ва танзимшаванда барои саноати хӯрокворӣ, тамоку ва молҳои гуногуни рӯзмарраи истеъмолӣ бо ин тамоюл ҳамоҳанг мешавад.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Латифаҳои таърихӣ: Сабтҳои аҷиб ва ҳикояҳои дуруст/дурӯғ дар бораи сигор

Таърих пур аз қиссаҳои аҷибе дар бораи сигорҳост, ба монанди сабти "кӣ якбора 800 сигор кашидааст?" - ки аксари онҳо дорои унсурҳои театрӣ ё муболиғаомез мебошанд. Қиссаҳо ба монанди "қадимтарин тамокукаши ҷаҳон" аксар вақт барои гумроҳ кардани мардум истифода мешаванд - дар асл, вуҷуди чанд тамокукаши дарозмуддат ба андешаи илмӣ дар бораи он ки тамокукашӣ хатари назарраси саломатӣ дорад, таъсир намерасонад.

Гарчанде ки чунин қиссаҳо аз ҷиҳати илмӣ арзиш надоранд, онҳо мавқеи беназири фарҳангии тамокуро инъикос мекунанд ва кунҷковии пойдори мардум ва баҳсҳои марбут ба ин маҳсулотро нишон медиҳанд.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд?Хулоса: Таҳаввулоти пурраи сигорҳо — аз ашёи маросимии қадим то молҳои баҳсбарангези муосир

Баррасии таърихи сигорҳо нишон медиҳад, ки онҳо ҳеҷ гоҳ маҳсулоти статикӣ набудаанд. Баръакс, онҳо пайваста дар баробари паҳншавии фарҳангӣ, навовариҳои технологӣ, ҷангҳо, таблиғот ва пешрафтҳои илмӣ таҳаввул ёфтаанд. Аз растаниҳои муқаддас дар Амрикои қадим то сигорҳои дастӣ печонидашудаи сарбозони асри 19, инқилоби саноатӣ, ки аз ҷониби мошини сигоркашии Бонсак ба вуҷуд омадааст ва рушди минбаъдаи нӯгҳои филтрӣ, сигорҳои сабук, сигорҳои ментолӣ ва сигорҳои муосири электронӣ, усулҳои истеъмоли тамокуи инсоният пайваста тағйир ёфтаанд.

Дарки таърихи сигор на танҳо таъсири фарҳангии ҷаҳонии онҳоро равшан мекунад, балки аҳамияти муҳими хатарҳо ва қоидаҳои саломатиро низ нишон медиҳад. Дар саноати муосири бастабандӣ, худи бастабандӣ ба як ҷузъи муҳими бахши тамоку табдил ёфтааст - аз интихоби мавод ва тарроҳии чоп то огоҳиҳои саломатӣ ва ташаббусҳои устуворӣ.

Агар ба шумо маълумоти бештар дар бораи бастабандии устувори коғазӣ, қуттиҳои фармоишии хӯрокворӣ ё маҳсулоти марбут ба он лозим бошад, каталоги маҳсулоти Fuliter-ро омӯзед. Мо роҳҳои ҳалли бастабандии баландсифатро, ки ба стандартҳои байналмилалӣ мувофиқанд, пешниҳод менамоем.

Сигаретҳо кай ихтироъ шудаанд

Тегҳо: #қуттии бастабандии фармоишӣ #қуттии бастабандӣ #қуттии бастабандии боҳашамат


Вақти нашр: 12 декабри соли 2025
//