Қуттии сигор бо услуби фармоишии қуттии сигор бо ранги сафеди дастӣ сохта шудааст

Бо шиддат гирифтани рақобати бозории брендҳои сигор, бастабандии сигор маънои асосии бастабандиро ба таври назаррас аз байн бурда, маъноҳои нави бештаре ба монанди эстетика, таблиғ, таблиғ ва зидди қалбакӣ пайдо кардааст. Масалан, таҷриба ба монанди ранг ва шакли бастабандии берунии сигор омили муҳим дар ташаккули интизориҳои хариди импулсӣ ва ҳаваси истеъмолкунандагон мебошад. Гарчанде ки аҳамияти он ба андозаи нишондиҳандаҳои сифати дохилӣ, ба монанди таъми тамокукашӣ, муҳим нест, он аллакай аз он чизе, ки дар зеҳни тамокукашҳо дорад, баландтар аст.тиҷорати қуттиҳои сигорҳои картонӣ"Таблиғ" ва дигар унсурҳои маркетингӣ. Аз ин рӯ, бастабандии сигор низ аз вазифаи оддии ҳифзи маҳсулот ба беҳтарин таблиғоти тамоку табдил ёфтааст. Бастабандии баландсифат дар афзоиши арзиши иловашудаи маҳсулоти тамоку, баланд бардоштани рақобатпазирии маҳсулот ва кушодани бозорҳои байналмилалӣ нақши муҳим мебозад. Бастабандии сигор нишонаи аз ҳама фаҳмо барои муайян кардани брендҳои сигор аст ва намуди зоҳирии он метавонад ба истеъмолкунандагон тасаввуроти равшан дар бораи сифат, синф ва хусусиятҳои маҳсулот диҳад. Сифати бастабандӣ мустақиман ба таассурот ва арзёбии истеъмолкунандагон дар бораи маҳсулот таъсир мерасонад ва бо ин васила ба рафтори хариди истеъмолкунандагон таъсир мерасонад.қуттии сигор кандакорӣ кардашуда

Гарчанде ки бастабандӣ танҳо як дюйми мураббаъ аст, он дар дарки арзиш ва арзиши истифодаи сигорҳо ва афзоиши арзиши иловагии онҳо нақши муҳим мебозад. Ғайр аз ин, бастабандии сигор низ ба интиқолдиҳандаи иттилоот табдил ёфтааст. Тавассути бастабандӣ ва чоп, ширкатҳои тамоку метавонанд ба истеъмолкунандагон имкон диҳанд, ки тамғаҳо ва маҳсулоти синфҳои гуногунро тавассути бастабандии беруна фарқ кунанд. Яке аз намуди зоҳирии сигорҳои баландсифат дар бастабандӣ инъикос ёфтааст. Барои мувофиқат кардани маҳсулоти сигор бо қабати мувофиқ барои "ҳувияти" онҳо, ширкатҳои тамоку истеъдодҳои худро дар тамғакоғазҳои сигор нишон додаанд ва барои ҷустуҷӯи беҳтарин намуди зоҳирии маҳсулоти худ кӯшиши худро дареғ намедоранд. Ин маҳсулот барои кушодани роҳ барои фурӯши сигорҳо тарҳрезӣ шудааст.қуттии сигорҳои электронӣ

Зеро барои истеъмолкунандагон, маҳсулоти сигор бо бастабандии хуб на танҳо аз бӯи дуд лаззат мебарад, балки лаззати зебоиро низ афзун мекунад. Агар шумо ба хешовандон ва дӯстонатон як қуттӣ (қуттӣ)-и сигорҳои зебо тарҳрезишударо диҳед, тарафи дигар бешубҳа онро қадр мекунад, мисли қабули ҳунари дастии дӯстдошта ва бастабандӣ нақши ламси ниҳоиро мебозад. Консепсияҳои муосири маркетинг бар он ақидаанд, ки бастабандӣ қисми ҷудонашавандаи маркетинги муттаҳидшудаи бренд, рамзи муҳиме мебошад, ки фарҳанги маҳсулотро инъикос мекунад ва омили мустақимест, ки ба ангезаи рафтори хариди истеъмолкунандагон таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, бастабандии хуб на танҳо зарфи маҳсулот, балки инчунин як абзори тези таблиғот, инчунин чеҳраи бренд, интиқолдиҳандаи эҳсосот ва омили ҳавасмандкунандаи харид аст. Ин маҳз принсипи идиомаи "ишқ аз нигоҳи аввал" аст, зеро "муносибат аз дил ба вуҷуд меояд". Барои сигорҳо, он инчунин корти тиҷорӣ дар дасти мард ва ифодакунандаи шахсияти ӯ аст.мошини печонидани қуттии сигор